عمر ثم ذكر أثر ( أن عمر قطع سارقا سرق نبطية ) قال الحافظ في التلخيص لم أجده أثر عبد الله بن عمر والحضرمي ( أن غلاما سرق مرآة امرأتي ) أخرجه مالك والشافعي والدارقطني . قول عمر في سرقة غلام الحضرمي سبق تخريجه . قول عمر لا قطع في عام ؟ ؟ لم أجده وقرأته في منار السبيل بدون تخريج وفيه قيل لأحمد تقول به ؟ قال إي لعمري لا أقطعه إذا حملته الحاجة والناس في شدة ومجاعة . حديث ( أمر في سارق رداء صفوان ) سبق تخريجه . حديث عائشة ( أتى بسارق قد سرق ) أخرجه البيهقي ومتفق عليه بنحوه حديث أبي هريرة ( وان سرق فاقطعوا يده ) أخرجه الدارقطني وفى اسناده الواقدي ، ورواه الشافعي عن أبي هريرة : السارق إذا سرق فاقطعوا يده ، ثم إن سرق فاقطعوا رجله ، ثم إن سرق فاقطعوا يده ، ثم إن سرق فاقطعوا رجله ) ورواه الطبراني بإسناد ضعيف . اللغة : قوله ( ليس في الثمر المعلق قطع الا ما أواه الجرين ) المعلق ما دام على النخلة فهو معلق على القنو ، والجرين موضع يجفف فيه الثمر ، وهو الجرن أيضا ، ويسمى أيضا المربد والبيدر والابدر ، والمجن البرس لأنه يجن أي يستر والجمع المجان بالفتح وأصله مجابن بوزن مفاعل فأدغم ، ومنه الحديث : كأن وجوههم المجان المطرقة . قوله ( فإن سرق مالا مثمنا ) يقال شئ مثمن وثمين ، أي مرتفع الثمن لا يباع الا بالثمن الكثير ، والخانات جمع يبيع التجار ، والخان أيضا موضع ينزله المسافرون . قوله ( ودونها أغلاق ) جمع غلق وهو المغلاق الذي يغلق به الباب معروف ويقال الغلوق أيضا بالضم ، والرباطات جمع رباط وهو ما يسكنه النساك والعباد . والجواسق جمع جوسق وهو منظر يبنى في البساتين ، والجوسق القصر أيضا قوله ( متاع الصيادلة ) هم الذين يبيعون العقاقير والأدوية وأحدهم صيدلاني